De volgende punten worden hier behandeld:
- De Pinkstergebeurtenis
- De Pinkstergemeente
- Het ontstaan van de Pinkstergemeente
- Aantal en organisatie
- Pinkstergemeente in relatie tot de traditionele kerken
- Slotwoord
De Pinkstergebeurtenis
Om te weten wat Pinksteren eigenlijk is moeten we terug naar de bijbel. In het boek Handelingen, in hoofdstuk 2, vinden we een beschrijving van het ontstaan van Pinksteren. Volgelingen van Jezus ontvingen op zekere dag de Heilige Geest (= de geest van God). Jezus had voor zijn hemelvaart tegen Zijn volgelingen gezegd, dat ze moesten wachten in Jeruzalem totdat de Heilige Geest op hen zou komen. Dit deden ze en na verloop van enige tijd ontvingen ze de Heilige Geest terwijl ze aan het bidden waren: plotseling hoorden ze een geluid als van een geweldige windvlaag en op hun hoofden werden vuurvlammen zichtbaar. Op dat moment werden zij vervuld met de Heilige Geest. Nog een verschijnsel was de zogenaamde tongentaal; zij begonnen in vreemde talen te spreken, zoals de Heilige Geest het hun ingaf. In de theologie noemt men dit verschijnsel "glossolalie".
Pas na dit gebeuren gingen zij op stap om het evangelie aan de andere mensen te brengen. Door de Heilige Geest hadden zij kracht en de moed ontvangen om predikers te worden van het geloof in Christus.
De Pinkstergemeente
De Pinkstergemeente is een kerkgenootschap, dat binnen de protestantse geloofstraditie valt. Zij verschilt op bepaalde punten van de traditionele kerken. Enkelen van die punten zijn:
- de volwassen doop,
- de vervulling met de Heilige Geest,
- het functioneren van de gaven van de Heilige Geest (b.v. gave van genezingen, profetie, wijsheid, kennis werking van krachten, dienen enz.).
Ook onze erediensten zien er aanmerkelijk anders uit dan die van de traditionele kerken, maar er is zeker sprake van een ordelijke eredienst, waarin echter ruimte gelaten wordt voor het functioneren van de gaven van de Heilige Geest, het geven van persoonlijke getuigenissen (wat iemand beleeft met God) en het gebruiken van je talenten (muziek, zang enz.). Het bestuur van een gemeente bestaat uit oudsten (ouderlingen) en een voorganger (dominee). Zij worden aangesteld en gekozen door de gemeenteleden. Verder zijn er diakenen, die veel praktisch werk verrichten in de gemeente en ook pastorale werkers, die met de oudsten en de voorgangers belast zijn met de zielszorg van de gemeenteleden. Al deze mensen behoeven geen speciale opleiding te hebben gevolgd; uit hun leven moet blijken of ze door God voor die taak geroepen zijn en of ze capabel zijn voor hun taak. Hierbij wordt natuurlijk wel uitgegaan van bepaalde criteria, b.v. het kennen van de bijbel, het leven volgens de bijbel, het goed kunnen zorgen voor je gezin enz. Tegenwoordig zijn er wel veel voorgangers, die wel een speciale opleiding hebben gevolgd, maar het belangrijkste blijft toch het door God geroepen zijn.
Het gemeente-zijn is niet beperkt tot de zondagochtenddienst. Er zijn tal van andere activiteiten, b.v.:
- de huiskringen (mensen uit een bepaalde regio, die op een doordeweekse avond samenkomen om de bijbel te bestuderen en te bidden),
- het jeugdkoor/zangkoor (jong en oud oefenen om te zingen in de eredienst of ergens anders),
- de koffiebar (waar vreemden welkom zijn om te komen praten over hun problemen, over God of om koffie te drinken, en waar jonge mensen zich kunnen vermaken en allerlei onderwerpen met elkaar bespreken).
Een voorbeeld van het verloop van een zondagochtenddienst:
De dienst begint met een zogenaamde zangdienst. De zangleider leidt de mensen bij het zingen. De zang wordt begeleid door allerlei muziekinstrumenten: piano, elektrische gitaar, basgitaar, slaggitaar, drums, saxofoon enz. Er worden liederen en koortjes gezongen uit liederenboeken, die in onze gemeente gebruikt worden. De muziek geeft het geheel iets feestelijks. Elke zangleider mag zelf de liederen kiezen. De zangdienst wordt onderbroken voor de mededelingen. De mededelingen bestaan uit info over de activiteiten. Ook wordt dan de collecte opgehaald. Geldelijke bijdragen zijn niet verplicht, maar veel gemeenteleden geven maandelijks een tiende gedeelte van hun inkomen. Tijdens de zangdienst is er ook ruimte voor persoonlijke getuigenissen.
Tegen het einde van de zangdienst verlaten de kinderen de zaal om samen te komen in verschillende groepen. Iedere groep heeft een programma met zowel vaste als variabele activiteiten, gericht op een bijbels thema en zo veel mogelijk aangepast aan de ontwikkelingsfase van de kinderen binnen de bepaalde groep. De volwassenen gaan intussen verder met de zogenaamde aanbiddingsdienst. In die dienst heeft ieder gemeentelid of iedere gast de vrijheid om een gebed uit te spreken en geven we de Heilige Geest de kans om middels de gaven te werken.
Na de aanbiddingsdienst komt de spreker naar voren. Hij leest een gedeelte uit de Bijbel en predikt dan over een bepaald onderwerp naar aanleiding van het gelezen gedeelte. Deze prediking staat centraal in onze eredienst. Voor ons houdt een prediking een bijbelse, goeddoordachte en geloofsopbouwende toespraak in. Na de prediking wordt er nog gezongen en dan wordt de zegen uitgesproken.
Tenslotte is er koffie en tijd om met elkaar van gedachten te wisselen over de dienst of om elkaar te begroeten, enzovoort. Ook is er een boekentafel, waar je allerlei boeken en cd's kunt kopen, die met het geloof in Christus te maken hebben.
Er zijn ook speciale diensten zoals doopdiensten, opdrachtdiensten, evangelisatiediensten en avondmaalsdiensten.
Misschien is het tenslotte nog goed te vermelden dat er bij ons een sterke nadruk wordt gelegd op een persoonlijke bekering en geloofsbeleving.
Het ontstaan van de Pinkstergemeente
Het ontstaan is niet te dateren, want door alle eeuwen heen zijn er mensen geweest die de ervaring van Pinksteren beleefd hebben. Sinds de gebeurtenis in het boek Handelingen zijn er groepen mensen geweest die samen kwamen omdat ze Pinksteren beleefd hadden en omdat ze overeenkomstig die beleving hun geloof wilden beleven. Dus door de hele kerkgeschiedenis heen zijn er pinkstermensen te vinden.
Toch kunnen we wel concreet iets zeggen over de recente geschiedenis. Rond 1900 (na Christus) onstond er, onder christenen die de invloed van verschillende geestelijke opwekkingen hadden ondervonden, een intens verlangen naar Gods nabijheid. Tussen 1906 en 1909 werd de Apostolic Faith Gospel Mission in Los Angeles een bekend Pinkstercentrum. Elke dag, 24 uur per dag waren er mensen die samen kwamen om te bidden. Er gebeurden veel wonderen, o.a. genezingen en velen ontvingen de Heilige Geest en spraken in tongen. Opmerkelijk is dat er bij deze beweging veel vrouwen, donkeren en ongeletterden betrokken waren (denk maar eens aan hun positie in die dagen!). Je zou kunnen zeggen dat het een kerkdienst was die 3 jaar duurde en waarin God zijn Geest uitstortte net als in Handelingen. Natuurlijk verspreidde het nieuws zich snel. De media schreven er veel en uitgebreid over. Velen waren geïnteresseerd, christenen, maar ook mensen die niet geloofden. Mensen uit de hele wereld kwamen kijken en keerden naar huis terug met een pinksterervaring. Ook in Europa werd dit nieuws ontvangen en op die manier zijn er in alle landen van Europa Pinkstergemeenten ontstaan. In Nederland onstond de eerste Pinkstergemeente in 1906.
Aantal en organisatie
De pinkstermensen worden ook wel pentecostals (naar het griekse pentekoste, wat we in het Nederlands vertalen als pinkster) genoemd. Daaronder rekent men ook de mensen die de pinksterervaring hebben beleefd binnen de traditionele kerken. Deze laatsten noemen we de zogenaamde charismatische christenen. Ze zagen wat er gebeurde in de Pinkstergemeenten en zij wilden hetzelfde beleven, maar ook in de kerk blijven. Soms is dat mogelijk, soms niet.
Volgens prof. dr. D. Barret waren er in 1958 naar schatting 12 miljoen pinkstergelovigen in de wereld. In 1970 was dit aantal gegroeid tot 50 miljoen. Cijfers van prof. dr. D. Barret van omstreeks 1980 spreken van 257 miljoen leden van Pinkstergemeenten en nog eens 30 miljoen die niet aangesloten zijn bij een kerk. Er waren op dat moment van peiling 1,2 miljoen Pinkstergemeenten in de wereld. Volgens de allerlaatste gegevens van 1996 zijn er 460 miljoen charismatische- en pinkstergelovigen, aldus prof. dr. D. Barret. Er is een opmerkelijke groei aan de gang en volgens Barret is de Pinksterbeweging de snelst groeiende denominatie binnen het christendom. Al deze gegevens zijn te vinden in "The World Christian Encyclopedia" die samengesteld is door Barret.
Nu iets over de organisatie. Een groot aantal Pinkstergemeenten is aangesloten bij de Assemblies of God, die in Amerika is ontstaan. Het is een overkoepelend orgaan. Autonome gemeenten kunnen zich hierbij aansluiten. Eendracht maakt macht; samen kun je meer. Ook is het zo, dat er in onze kringen helaas ook veel kaf onder het koren zit en er zijn gemeenten die vreselijk extreem zijn in hetgeen ze onderwijzen en in hun geloofsbeleving. Mede met het oog daarop bestaat er in Nederland een zusterorganisatie van de Assemblies of God, namelijk de Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten (voorheen Broederschap van Pinkstergemeenten) in Nederland. Het is niet zo, dat alle gemeenten, die niet aangesloten zijn het niet met de organisatie kunnen vinden. Gelukkig zijn er ook veel goede Pinkstergemeenten buiten de Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten om.
Pinksteren in relatie tot de traditionele kerken
Veel pinkstermensen zijn van oorsprong afkomstig uit de traditionele kerken. Vaak konden ze hun ervaring niet beleven binnen hun kerk en in veel gevallen moesten ze de kerk zelfs verlaten. Lange tijd heeft het niet geboterd tussen de kerken en de pinksterbeweging; er was onbegrip bij de beide partijen. De Pinkstergemeenten ondervonden veel vijandigheid en pinkstermensen werden voor "halve garen" versleten. De jonge pinksterbeweging had natuurlijk ook te maken met groeistuipjes en handelde niet altijd even verstandig. Gelukkig is de situatie nu een stuk beter, al zul je altijd voor "dwaas" worden uitgemaakt als je wilt leven volgens de bijbel. Jezus heeft dat zelf gezegd en Zijn volgelingen zullen dat ook merken.
Verder geloven wij, dat we in alle christelijke kerken broeders en zusters hebben en dat de pinksterervaring niet is voor een eliteclubje. We zijn blij met en voor iedereen, die tot een persoonlijk geloof in Jezus Christus komt, naar welke kerk hij of zij ook gaat.
Slotwoord
Er zijn nogal wat misverstanden wat betreft hetgeen de Pinkstergemeente leert, maar het belangrijkste vinden wij een persoonlijke relatie met God. Heeft u vragen over ons werk of de pinkstergemeente zelf, neem dan gerust contact met ons op. Wij beantwoorden uw vragen graag.